Corak Pemikiran Kalam dalam Naskah Bahjah Al-'Ulum
DOI:
https://doi.org/10.31291/jlk.v11i1.51Abstract
Bahjah Bahjah al-‘Ulum is a syarah or interpretation of the kitab As-Samarqandy. As a syarah or interpretation of As-Samarqandy, Bahjah Al-‘Ulum literature could be categorized as the theological books containing of deep discussion on basic concepts of Islamic theology. This textual study endevours to analyse the contents of the Bahjah Al-‘Ulum literature deals with the basic concepts of faith and its theological thoughts.
Keywords: Bahjah Al-‘Ulum, the Concept of Faith.Downloads
Download data is not yet available.
References
Abduh, Muhammad. 1979. Risalah Tauhid, Jakarta, Bulan Bintang.
Al-Qasthanthini ar-Rumi, Musthafa ibn Abdullah, 1994. Kasfu Dzunun. Beirut Libanon, Daar el-Fikr
As-Syahrastani, Muhammad bin Abdul Karim, 1996. Sekte-sekte dalam Islam, terjemahan dari buku Al-Milal wa an-Nihal, Bandung, Pustaka.
Deroche, Francois, 2006. Islamic Codicology an Introduction to the Study of Manuscriptin Arabic Script, London Islamic Herritage Foundation,.
Dhofier, Zamakhsyari, 1982. Tradisi Pesantren, Studi tentang Pandangan Hidup Kyai. Jakarta: LP3ES,.
Baried, Siti Baroroh dkk. 1994. Pengantar Teori Filologi. Badan Penelitian dan Publikasi Fakultas (BPPF) seksi Filologi. Yogyakarta ; Fakultas Sastra UGM.
Behrend, T. E. 1998. Katalog Induk Naskah-naskah Nusantara jilid 4, Perpustakaan Nasional Republik Indonesia, Jakarta; Yayasan Obor Indonesia.
Brockelman, Carl, 1937. Geschichte der Arabischen Litteratur, Leiden. E. J. Brill
Bruinesen, Martin Van, 1999. Kitab Kuning Pesantren dan Tarekat, Bandung ; Mizan.
Bafadhal, Fadhal AR. (editor), 2006, Pergeseran Literatur Pondok Pesantren Salafiyah di Indonesia. Jakarta; Puslitbang Lektur Keagamaan, Badan Litbang dan Diklat Depag RI.
Hamidi, Muhammad, 2003, Mitos-mitos dalam Hikayat Abdulkadir Jailani, Jakarta, Yayasan Naskah Nusantara (Yanassa) dan Yayasan Obor Indonesia (YOI),.
Gibb, H. A. R. 1986. The Encyclopaedia of Islam New Edition. Leiden, E. J. Brill.
Iskandar, Teuku, 1996. Kesusasteraan Klasik Melayu Sepanjang Abad, Jakarta, Libra
Nasution, Harun, 1978. Teologi Islam, Jakarta, UI Press,
Nata, Abudin, 1994. Ilmu Kalam, Filsafat, dan Tasawuf, Jakarta, Raja Grafindo Persada,
Quzwain, Chatib, 1985. Mengenal Allah: Suatu Studi Mengenai Ajaran Tasawuf Syekh Abdus-Samad Al-Palimbangi, Jakarta, Bulan Bintang,.
Sezgin, Fuat, 1975. Geschichte des Arabicshen Schrifttums band I (vol:I). Leiden. E. J. Brill
Ricklefs, MTdanVoor Hoeve:1977. Indonesian Manuscripts in Great Britain, London, Oxford University Press.
Robson, S. O, 1994. Prinsip-prinsip Filologi Indonesia, Jakarta RUL.
Ikram, Achadiati. 1997. Filologi Nusantara, Jakarta, Pustaka Jaya.
Djamaris, Edwar. 2002. Metode Penelitian Filologi. Jakarta Manasco
Lubis, Nabilah 2007. Naskah, Teks dan Metode Penelitian Filologi. Jakarta Puslitbang Lektur Keagamaan. Balitbang & Diklat Depag RI.
Yayasan Festifal Istiqlal, 1991. Katalog Pameran Naskah dan Buku pada Festifal Istiqlal 1991. Badan Pelaksana Festival Istiqlal, Bandung.
Yusuf, Yunan, 2003. Corak Pemikiran Kalam Tafsir Al-Azhar, Telaah atas Pemikiran Hamka dalam Teologi Islam, Jakarta, Penamadani.
Al-Qasthanthini ar-Rumi, Musthafa ibn Abdullah, 1994. Kasfu Dzunun. Beirut Libanon, Daar el-Fikr
As-Syahrastani, Muhammad bin Abdul Karim, 1996. Sekte-sekte dalam Islam, terjemahan dari buku Al-Milal wa an-Nihal, Bandung, Pustaka.
Deroche, Francois, 2006. Islamic Codicology an Introduction to the Study of Manuscriptin Arabic Script, London Islamic Herritage Foundation,.
Dhofier, Zamakhsyari, 1982. Tradisi Pesantren, Studi tentang Pandangan Hidup Kyai. Jakarta: LP3ES,.
Baried, Siti Baroroh dkk. 1994. Pengantar Teori Filologi. Badan Penelitian dan Publikasi Fakultas (BPPF) seksi Filologi. Yogyakarta ; Fakultas Sastra UGM.
Behrend, T. E. 1998. Katalog Induk Naskah-naskah Nusantara jilid 4, Perpustakaan Nasional Republik Indonesia, Jakarta; Yayasan Obor Indonesia.
Brockelman, Carl, 1937. Geschichte der Arabischen Litteratur, Leiden. E. J. Brill
Bruinesen, Martin Van, 1999. Kitab Kuning Pesantren dan Tarekat, Bandung ; Mizan.
Bafadhal, Fadhal AR. (editor), 2006, Pergeseran Literatur Pondok Pesantren Salafiyah di Indonesia. Jakarta; Puslitbang Lektur Keagamaan, Badan Litbang dan Diklat Depag RI.
Hamidi, Muhammad, 2003, Mitos-mitos dalam Hikayat Abdulkadir Jailani, Jakarta, Yayasan Naskah Nusantara (Yanassa) dan Yayasan Obor Indonesia (YOI),.
Gibb, H. A. R. 1986. The Encyclopaedia of Islam New Edition. Leiden, E. J. Brill.
Iskandar, Teuku, 1996. Kesusasteraan Klasik Melayu Sepanjang Abad, Jakarta, Libra
Nasution, Harun, 1978. Teologi Islam, Jakarta, UI Press,
Nata, Abudin, 1994. Ilmu Kalam, Filsafat, dan Tasawuf, Jakarta, Raja Grafindo Persada,
Quzwain, Chatib, 1985. Mengenal Allah: Suatu Studi Mengenai Ajaran Tasawuf Syekh Abdus-Samad Al-Palimbangi, Jakarta, Bulan Bintang,.
Sezgin, Fuat, 1975. Geschichte des Arabicshen Schrifttums band I (vol:I). Leiden. E. J. Brill
Ricklefs, MTdanVoor Hoeve:1977. Indonesian Manuscripts in Great Britain, London, Oxford University Press.
Robson, S. O, 1994. Prinsip-prinsip Filologi Indonesia, Jakarta RUL.
Ikram, Achadiati. 1997. Filologi Nusantara, Jakarta, Pustaka Jaya.
Djamaris, Edwar. 2002. Metode Penelitian Filologi. Jakarta Manasco
Lubis, Nabilah 2007. Naskah, Teks dan Metode Penelitian Filologi. Jakarta Puslitbang Lektur Keagamaan. Balitbang & Diklat Depag RI.
Yayasan Festifal Istiqlal, 1991. Katalog Pameran Naskah dan Buku pada Festifal Istiqlal 1991. Badan Pelaksana Festival Istiqlal, Bandung.
Yusuf, Yunan, 2003. Corak Pemikiran Kalam Tafsir Al-Azhar, Telaah atas Pemikiran Hamka dalam Teologi Islam, Jakarta, Penamadani.
Downloads
Issue
Section
Articles
How to Cite
Corak Pemikiran Kalam dalam Naskah Bahjah Al-’Ulum. (2013). Jurnal Lektur Keagamaan, 11(1), 27-56. https://doi.org/10.31291/jlk.v11i1.51
